Nazar, göz değdirmek, kötü gözle bakmak anlamına gelir.
Kur’an’ı Kerim’de nazardan bahseden ayetlerde vardır. Yüce Allah Yusuf suresinde şöyle buyurmuştur:
“Sonra şöyle dedi: Oğullarım! (şehre) hepiniz bir kapıdan girmeyin, ayrı ayrı kapılardan girin. Ama Allah’tan (gelecek)hiçbir şeyi sizden savamam. Hüküm Allah’tan başkasının değildir. Ben yalnız O’na dayandım.Tevekkül edenler yalnız O’na dayansınlar.(Yusuf-67)
Taberi, El- Kurtubi, Fahruddin Razi , Hamdi Yazır gibi müfessirlerin büyük çoğunluğu,Hz. Yusuf’un ve kardeşlerinin yakışıklı ve gösterişli olduklarından;babaları Hz. Yakub,insanların onlara nazar değirmelerinden korktuğunda görüş birliğine vardılar.Çünkü nazar vardır ve gerçektir.
“O inkar edenler Kur’an’ı işittikleri zaman, neredeyse seni gözleriyle devireceklerdi. Hala da (kin ve hasetlerinden) Hiç şüphe yok, O delidir,derler.Oysa Kur’an,alemler için ancak bir öğüttür.” (Kalem51-52)
Bu ayette,nazarın var olduğuna ve Allah’ın dilemesiyle tesirinin olabileceğine delildir.
Nazarla ilgili Hadis-i Şerifler de bulunmaktadır.
“Nazardan Allah’a sığının.Çünkü nazar (göz değmesi)gerçek ve sabittir.”
“Nazar,gerçektir.Eğer kaderi geçecek bir şey olsaydı,nazar onu geçerdi.”
“Nazar,dağa çıkaracak ve oradan indirecek derecede kişiyi etkiler.”
“Nazar, kişiyi kabre, deveyi tencereye koyar.”
NAZARIN ETKİLERİ:
1. Tesiri Anında Görülen , Öldürücü Nazar: Bu tür nazar,insanı veya hayvanı anında öldürür. Bazı insanların nazarları o kadar etkilidir ki,Allah’ın dilemesiyle canlı varlıkları (insan,hayvan ve bitkiler) öldürebilir. Bu nazarın tedavisi yoktur. Yüce Allah bütün insanları bu nazardan korusun. (Amin)
2. Öldürücü Olmayan Nazar: Bu tür nazar da iki şekilde görülür:
a.Nazar Olmadan Önce ,Onu Geri Çevirme Allah’u Teala’nın hikmetinden nazar değdiren , Maşaallah derse, nazarın şerri gider ve tesiri yok olur. Yüce Allah takdir ettiğini,yine takdir ettiğiyle geri çevirir. Bu nedenden dolayı Rasulullah efendimiz(s.a.v) hoşumuza giden her şeye bereket dilememizi emretmiştir.
“Sizden biriniz,kendisinde veya malında,beğendiği bir şey görürse, ona bereket dileyerek dua etsin.Çünkü nazar gerçektir.” (hadis-i şerif)
Kendi malımıza, çocuklarımıza, eşimize, yakınlarımıza, başkalarına, hayvanlarımıza ve cansız varlıklara dahi nazar değdirebiliriz.Onun için beğendiğimiz ne olursa olsun Maşaallah diyerek oluşabilecek nazarı Allah’ın izniyle geri çevirebiliriz.
Yüce Allah’u Teala Kur’an’ı Kerim’de;
“Bahçene girdiğinde: Maşaallah! Kuvvet yalnız Allah’ındır, deseydin ya!(Kehf-39)
Emrederek,insanları uyarmıştır.
b-Olduktan Sonra Nazarı Tedavi Etme : Nazarı değen kimse biliniyorsa; O kimseye abdest aldırılır,abdest suyundan alınır,nazar değenin üzerine dökülürse,bu abdest suyu,nazarın etkisini giderir ve onu nazardan kurtarır.Bu durum için;İmam Malik ‘in “el- Muvatta” isimli kitabında ki hadis şöyledir:Peygamberimiz(s.a.v),”Sizden biriniz kardeşini neden(nazarla) öldürüyor?Bereket dileseydin ya. Onun için yıkan. Amir, ellerini, yüzünü, kollarını ve ayaklarını bir kap içinde yıkadı. (abdest aldı). Sonra bu su, nazar değmiş olan Sehl’in üzerine döküldü. Sehl hemen iyileşti.
Müslim’in sahih’inde şöyle bir hadis vardır:
“Nazar gerçektir.Eğer kaderi geçecek bir şey olsaydı, nazar onu geçerdi.Birinizin yıkanması istendiğinde,o kişi yıkansın.”
Ebu Davud’un Sünen’inde, Hz. Aişe şöyle demiştir. “Nazarı değen kimseye abdest alması emredilir,o da abdest alırdı.Sonra bundan nazar değen kimse yıkanırdı.”
Eğer nazarı değdiğinden şüphe edilen kişi varsa ve bize de nazarı değmişse,onun abdest almasını istemekten çekinmemeli.Rasulullah efendimizin dediklerini yapmalıyız.Hadislerle bize açıklamıştır.Emir gereğinin yapılması içindir.
Nazarı değen kimse bilinmiyorsa, nazar değenin Kur’an okuması bilmiyorsa okutması lazımdır. Allah’a sığınmaktan başka çare yoktur. Kurşun döktürmenin islamiyetle hiçbir ilgisi yoktur. Hurafe ve batıldır. Kur’an’ın şifa vermediği hiçbir manevi rahatsızlığa Allah şifa vermez. Birçok İslam alimi, cinlerinde insanlara nazar değdirdiğini söylemiştir. Hadisi Şerife göre, nazarlık ve emsali şeylerin tesirinin onlardan olduğuna inanmak şirktir. (Allah’a eş,ortak koşma). Nedeni, Tesiri, etkiyi, iyiliği Allah’tan değil de nazarlıktan beklendiği içindir. O halde nazarlığı süs olarak takmalıyız.
